Strona funkcjonuje dzięki pomocy Fundacji Pro Anima
MSZA ŚWIĘTA ŚPIEWANA
|
Akcja liturgiczna |
Uczestnictwo zewnętrzne wiernych |
||
|
Postawy |
Gesty |
Słowa / śpiewy |
|
| Aspersja | stoimy | głęboki pokłon przy Gloria Patri, znak krzyża | śpiew Asperges po intonacji przez kapłana |
| Ubieranie szat liturgicznych | stoimy | – | – |
| Introit i modlitwy u stopni ołtarza | stoimy | – | schola śpiewa Introit lub wszyscy śpiewają polską pieśń |
| Kyrie | stoimy | – | śpiew Kyrie na przemian z chórem |
| Gloria | stoimy | skłon głowy na słowa:– adoramus Te,
– gratias agimus Tibi, – Jesu Christe, – suscipe deprecationem nostram |
śpiew Gloria na przemian z chórem |
| Dialog przed kolektą | stoimy | – | odpowiedź: Et cum spiritu tuo |
| Kolekta | stoimy | – | Amen na koniec |
| Lekcja, graduał, alleluja | stoimy | – | – |
| Dialog przed ewangelią | stoimy | krzyżyk na czole, ustach i piersiach | odpowiedzi: Et cum spiritu tuo i Gloria tibi, Domine |
| Ewangelia | stoimy | – | – |
| Homilia | siedzimy | – | – |
| Credo | stoimyale
klękamy od Et incarnatus est do homo factus est |
skłon głowy na słowa:- Deum,
– Iesum Christum – simul adoratur
|
śpiew Credo z chórem |
| Dialog przed ofiarowaniem | stoimy | – | odpowiedź Et cum spiritu tuo |
| Ofiarowanie | siedzimy iwstajemy gdy ministrant okadza wiernych | mały pokłon przy okadzeniu wiernych | – |
| Orate, fratres | stoimy | – | odpowiedź Suscipiat Dominus sacrificium… |
| Sekreta | – | odpowiedź Amen | |
| Dialog przed prefacją i prefacja | stoimy | Skłon głowy na słowa: Gratias agamus Domino Deo | odpowiedzi: Et cum spiritu tuo, Habemus ad Dominum, Dignum et justum est |
| Sanctus | klękamy | – | śpiew razem z chórem |
| Kanon (po Sanctus) | klęcząc | pokłony przy konsekracjach chleba i wina | odpowiedź Amen na zakończenie całego Kanonu |
| Pater noster | stoimy | – | śpiew ostatniej prośby: Sed libera nos a malo |
| Pax Domini | stoimy | – | odpowiedź Et cum spiritu tuo |
| Agnus Dei | klękamy | – | śpiew z chórem |
| (Pax tecum) | (pocałowanie pacyfikału) | Ten kto przekazuje mówi Pax tecum odpowiadamy Et cum spirutu tuo | |
| Komunia kapłana | klęcząc | ||
| Ecce Agnus Dei | klęcząc | uderzenia w piersi | potrójne Domine, non sum dignus… |
| Komunia wiernych | Klęczymy aż do schowania Sanctissimum do tabernakulum | – | |
| Ablucje | siedząc | – | – |
| Dialog przed pokomunią | stojąc | – | odpowiedź Et cum spiritu tuo |
| Pokomunia | stojąc | – | odpowiedź Amen |
| Oracje nad ludem (w Wielkim Poście) | stoimy | Pochylamy głowę na wezwanie kapłana lub diakona: Humiate capita vestra Deo | odpowiedź Amen |
| Dialog zakończenia Mszy | stoimy | – | Odpowiedzi: Et cum spiritu tuo oraz Deo gratias lub Amen przy przy Mszy za zmarłych |
| Błogosławieństwo końcowe | klękamy | – | Odpowiedź Amen |
| Dialog przed ostatnią ewangelią | stoimy | znaki krzyża | Odpowiedzi Et cum spiritu tuo oraz Gloria tibi, Domine |
| Ostatnia ewangelia | stoimy | przyklęknięcie na Et Verbum caro factum est | Odpowiedź Deo gratias – lub śpiew antyfony maryjnej |
Skierowanie na Wschód oznacza (...), że kosmos i historia zbawienia wzajemnie do siebie przynależą. Kosmos włącza się w modlitwę, także on czeka na odkupienie. Właśnie ten kosmiczny wymiar jest zasadniczą cechą liturgii chrześcijańskiej. Liturgia nigdy nie dokonuje się jedynie w świecie wytworzonym przez człowieka. Jest zawsze liturgią kosmiczną - problematyka stworzenia należy do samego rdzenia modlitwy chrześcijańskiej. Modlitwa ta straci swą wielkość, jeśli zapomni o tym związku. Dlatego też wszędzie tam, gdzie to tylko jest możliwe, należy podejmować apostolską tradycję kierowania się na Wschód zarówno w budowie kościołów, jak i w realizowaniu liturgii.
Kard. Joseph Ratzinger